{"id":506,"date":"2011-08-11T23:00:00","date_gmt":"2011-08-11T23:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.idagospel.com\/2011\/08\/a-parabola-do-bom-samaritano.html"},"modified":"2011-08-11T23:00:00","modified_gmt":"2011-08-11T23:00:00","slug":"a-parabola-do-bom-samaritano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/igrejadeus.com.br\/pregacao\/a-parabola-do-bom-samaritano\/","title":{"rendered":"A par\u00e1bola do bom samaritano"},"content":{"rendered":"

\u00a0A Par\u00e1bola do Bom Samaritano<\/h1>\n
\n

Lucas 10.30-35<\/h3>\n<\/div>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Antes de tecermos algum coment\u00e1rio sobre esta bel\u00edssima par\u00e1bola do Bom Samaritano, conv\u00eam explicarmos o que significa uma par\u00e1bola.<\/div>\n
Par\u00e1bola \u00e9 uma narrativa, imaginaria ou verdadeira que se apresenta com o fim de ensinar uma verdade.
\nDifere do prov\u00e9rbio neste ponto: n\u00e3o \u00e9 a sua apresenta\u00e7\u00e3o t\u00e3o concentrada como a daquele, cont\u00e9m mais pormenores, exigindo menor esfor\u00e7o mental para se compreender.
\nE difere tamb\u00e9m da alegoria, porque esta personifica atributos e as pr\u00f3prias qualidades, ao passo que a par\u00e1bola nos faz ver as pessoas na sua maneira de proceder, e, de viver.
\nTamb\u00e9m difere da f\u00e1bula, visto como aquela se limita ao que \u00e9 humano e poss\u00edvel. O emprego cont\u00ednuo que Jesus fez das par\u00e1bolas est\u00e1 em perfeita concord\u00e2ncia com o m\u00e9todo de ensino ministrado ao povo no templo e na sinagoga. Os escribas e os doutores da Lei faziam grande uso das par\u00e1bolas e da linguagem figurada, para ilustra\u00e7\u00e3o das suas homilias. A par\u00e1bola tantas vezes aproveitada por Jesus, no Seu minist\u00e9rio (Mc 4.34), servia para esclarecer os Seus ensinamentos, referindo-se \u00e0 vida comum e aos interesses humanos, para patentear a natureza do Seu reino, e para experimentar a disposi\u00e7\u00e3o dos Seus ouvintes (Mt 21.45; Lc 20.19). As par\u00e1bolas do Salvador diferem muito umas das outras. Algumas s\u00e3o breves e mais dif\u00edceis de compreender. Algumas ensinam uma simples li\u00e7\u00e3o moral, outras uma profunda verdade espiritual, como esta que ser\u00e1 motivo de nosso estudo.
\nO homem que descia de Jerusal\u00e9m representa qualquer um de n\u00f3s que, freq\u00fcentamos uma igreja confortavelmente acomodada em nossa religiosidade, afazeres e obras levando-nos a uma vida sonolenta e tediosa. Esta situa\u00e7\u00e3o c\u00f4moda, muitas vezes abre oportunidades para desejos fora das linhas espirituais. Aquele homem por certo tinha todas as mordomias que uma igreja contempor\u00e2nea, mas em sua caminhada de sonol\u00eancia espiritual, ouvindo falar das delicias, luzes, cores e perfumes do mundo, resolveu deixar tudo, como fez o \u201cfilho pr\u00f3digo\u201d<\/b>, saindo de Jerusal\u00e9m* \u2013 que na \u00e9poca, como Atenas era o centro intelectual \u2013 foi tentar fazer um passeio fora da seguran\u00e7a e prote\u00e7\u00e3o de Jerusal\u00e9m que representava a centro religioso, onde se encontrava o templo, lugar de adora\u00e7\u00e3o, louvor e gratid\u00e3o ao Deus de Abr\u00e3o, Isaque e Jac\u00f3, indo para Jeric\u00f3 \u2013 \u201cLugar de Fragr\u00e2ncias\u201d<\/b>, dos perfumes dos sonhos e ilus\u00f5es, chamada tamb\u00e9m de \u201cCidade das Palmeiras\u201d<\/b>. No tempo de Jesus era a segunda maior cidade da Jud\u00e9ia. Ali Jesus curou o cego Bartimeu. L\u00e1 em Jeric\u00f3 se encontrava o Pal\u00e1cio de inverno, um hip\u00f3dromo e uma fortaleza todos constru\u00eddos por Herodes o Grande! Era, portanto uma bela cidade cheia de atrativos.
\nAt\u00e9 Jeric\u00f3 havia dois caminhos, um era mais longo, mas era seguro, o outro era mais curto, mas perigoso denominado \u201ccaminho sangrento\u201d<\/b>, devido ao grande n\u00famero de crimes horrendos! Tinha 27 km de extens\u00e3o, uma descida \u00edngreme de 1040 metros, desolada e muito perigosa infestada de assaltantes que n\u00e3o tinham respeito pela vida humana. Foi por este caminho que nosso personagem resolver visitar Jeric\u00f3, que n\u00e3o contava com os salteadores que de modo cruel:
\n– <\/b>O despojaram (significa, Roubar ou saquear como ato de guerra. O substantivo despojos refere-se aos objetos pilhados dessa forma).
\n– <\/b>espancaram (significa bater com for\u00e7a em todos os partes do corpo).
\n– <\/b>Se retiraram (significa foram embora como se aquilo fosse\u00a0 coisa natural ou de pequeno significado para eles).
\n– <\/b>Deixando \u201cmeio morto\u201d<\/b>, para eles nada mais importava, j\u00e1 tinham alcan\u00e7ado seu objetivo.<\/div>\n

Por aquela mesma estrada aparecem duas figuras de grande import\u00e2ncia para a \u00e9poca, o Sacerdote e o Levita. Ambos representavam os homens comissionados por Deus para estender as m\u00e3os aos necessitados com altru\u00edsmo que seria sua marca registrada, mas foram ego\u00edstas e fugiram da responsabilidade, talvez por medo de serem tamb\u00e9m assaltados!
\nAi aparece o personagem mais importante desta par\u00e1bola o Samaritano, que ia de viagem, tinha um destino e um compromisso por certo n\u00e3o podia parar, n\u00e3o podia perder tempo porque \u201cia de viagem\u201d<\/b>, mas, vendo aquela cena, um homem ca\u00eddo, ensang\u00fcentado, sujo, ferido por todo o corpo, \u00e0 primeira vista morto, n\u00e3o haveria mais nada a fazer, e, o Samaritano descendo de seu jumento:<\/p>\n

– <\/b>Chegou ao p\u00e9 dele
\n– <\/b>Vendo-o
\n–<\/b> Moveu-se de \u00edntima compaix\u00e3o
\n– <\/b>Aproximando-se
\n–<\/b> Atou-lhe as feridas
\n–<\/b> Deitando-lhe, azeite e vinho,
\n– <\/b>Pos sobre sua cavalgadura
\n– <\/b>Levou-o para a estalagem
\n– <\/b>E cuidou dele
\n–<\/b> Antes de partir
\n–<\/b> Tirou dois dinheiros
\n–<\/b> Deu-os ao hospedeiro
\n–<\/b> Disse-lhe: cuida dele
\n– <\/b>E tudo o que gastares te pagarei quando voltar!<\/p>\n

Em resumo aquele homem que n\u00e3o estava comissionado a fazer tal servi\u00e7o \u2013 como o sacerdote e o levita \u2013 mas, deixando seus afazeres tomou as providencias necess\u00e1rias porque sabia que aquele homem ainda vivia e precisava de socorro, ent\u00e3o:
\n1-<\/b> Curou as feridas;
\n2- <\/b>Usou o que de melhor Ele tinha \u2013 azeite e vinho \u2013 s\u00edmbolos do Esp\u00edrito Santo e do Sangue Purificador de Jesus;
\n3-<\/b> Deu a ele o melhor meio de transporte \u2013 a sua pr\u00f3pria condu\u00e7\u00e3o
\n4-<\/b> Levou-o para um abrigo seguro \u2013 a estalagem \u2013 figura da igreja!
\n5-<\/b> Cuidou dele enquanto na UTI espiritual
\n6<\/b>– N\u00e3o o abandonou, mas deixou pago o suficiente para se recuperar \u2013 2 dinheiros ou den\u00e1rios eram suficiente para 32 dias de hospedagem naquele hotel cinco estr\u00ealas
\n7-<\/b> Passou ent\u00e3o a responsabilidade para \u00e0quele que acabara de dar \u201cdois dinheiros\u201d – ou talentos \u2013 para que continuasse a cuidar com zelo daquela alma preciosa
\n8-<\/b> E prometeu tudo o mais que voc\u00ea gastar investir nesta vida preciosa eu te pagarei quando voltar!<\/p>\n

Fica a quest\u00e3o para meditarmos:<\/h2>\n

1-<\/b> Temos permanecido em nosso lugar \u2013 Jerusal\u00e9m \u2013 (a igreja) ou temos sido inst\u00e1veis ao ponto de desejar ir at\u00e9 Jeric\u00f3 \u2013 o mundo com suas ilus\u00f5es?
\n2-<\/b> Resolvemos ir at\u00e9 Jeric\u00f3 e fomos interceptados por Satan\u00e1s que nos despojou de nossos melhores dons e talentos?
\n3-<\/b> Estamos meio mortos?
\n4-<\/b> Fomos rejeitados pela lideran\u00e7a?<\/p>\n

Ou:<\/h2>\n

1-<\/b> Temos recebido a aten\u00e7\u00e3o do Bom Samaritano e dado o devido valor a isso?
\n2-<\/b> Ele curou nossas feridas e temos sido gratos por isso?
\n3-<\/b> Temos dado gra\u00e7as pelo melhor lugar que Ele idealizou para nos proteger e nos manter restaurado?
\n4- <\/b>Temos crido em suas promessas que Ele voltar\u00e1?<\/p>\n

Que o Senhor tenha miseric\u00f3rdia de n\u00f3s quer sejamos l\u00edderes espirituais ou ovelhas do seu redil.<\/p>\n

Autor: <\/b>Pastor Ademar Silveira Lara\u00a0<\/i><\/p>\n

Veja tamb\u00e9m:<\/p>\n