<\/p>\n
AUTOR. O ap\u00f3stolo Paulo.<\/p>\n
LUGAR E DATA. Provavelmente tenha sido escrita em Roma, ano 65-67 d.C. Esta carta cont\u00e9m as \u00faltimas palavras do ap\u00f3stolo.<\/p>\n
PROP\u00d3SITO<\/p>\n
(1) Geral, o de animar e instruir o jovem evangelista em seu trabalho ministerial.<\/p>\n
(2) Especial, o de pedir ao seu filho no evangelho, Tim\u00f3teo, que v\u00e1 logo a Roma levando ao ap\u00f3stolo o consolo da sua companhia, 1:4;4:9,21.<\/p>\n
MARCO HIST\u00d3RICO. Geralmente se cr\u00ea que Paulo esteve encarcerado duas vezes em Roma, e que foi durante a segunda vez que escreveu esta carta. Anteriormente ele havia tido alguma liberdade, pois vivia numa casa alugada, At 28:30.<\/p>\n
Durante esse tempo teria acesso aos amigos, mas agora estava incomunic\u00e1vel e Ones\u00edforo havia tido dificuldade de encontr\u00e1-lo, 1:17. Muitos de seus companheiros o haviam abandonado, ele esperava ser executado logo. Percebe-se, atrav\u00e9s da carta, um tom triste de solid\u00e3o, e o anseio de Paulo de ver a seu amado Tim\u00f3teo<\/p>\n
PARTICULARIDADES DA CARTA.<\/p>\n
As duas cartas a Tim\u00f3teo cont\u00e9m exorta\u00e7\u00f5es urgentes. \u00c9 poss\u00edvel que Tim\u00f3teo estivesse enfermo (veja 1Tm 5:23).<\/p>\n
Talvez tamb\u00e9m fosse t\u00edmido, 2Tm 1:6-7. A palavra “envergonhado” parece saliente na ep\u00edstola.<\/p>\n
Paulo instou com ele para que n\u00e3o se envergonhasse de seu testemunho, de seu amigo prisioneiro, 1:8, ou de seu trabalho, 2:15.<\/p>\n
Exortou-o a considerar-se como um soldado em meio a uma batalha renhida, 2:3-4.<\/p>\n
A CARTA PODE SER DIVIDIDA EM QUATRO PARTES. Os cap\u00edtulos proporcionam as divis\u00f5es naturais.<\/p>\n
SINOPSE<\/p>\n
I. Sauda\u00e7\u00f5es pessoais, exorta\u00e7\u00f5es e experi\u00eancias.<\/p>\n
Cap. 1.<\/p>\n
(1) Afetuosa sauda\u00e7\u00e3o, vv. 1-4.<\/p>\n
(2) Lembra a piedosa linhagem de Tim\u00f3teo e o exorta \u00e0 seriedade e ao valor, vv. 5-8.<\/p>\n
(3) Refere-se ao plano de salva\u00e7\u00e3o por meio de Cristo, vv. 9-10<\/p>\n
(4) Alus\u00f5es pessoais ao pr\u00f3prio chamado do autor da carta \u00e0 obra e sua firme confian\u00e7a no Senhor, vv. 11-12.<\/p>\n
(5) Uma segunda exorta\u00e7\u00e3o, vv. 13-14.<\/p>\n
(6) Refere-se \u00e0 deslealdade das igrejas da \u00c1sia e recomenda a confiabilidade de Ones\u00edforo, vv. 15-18.<\/p>\n
II. Antes de todo, conselhos ao jovem servo do Senhor.<\/p>\n
Cap. 2.<\/p>\n
(1) Como soldado espiritual, atleta e lavrador.<\/p>\n
(a) A ser forte na gra\u00e7a divina e a escolher ajudantes fi\u00e9is, vv. 1-2.<\/p>\n
(b) A manifestar qualidades militares de resist\u00eancia e a separar-se das ataduras do mundo, vv. 3-4.<\/p>\n
(c) Como atleta espiritual, a observar as regras do jogo, v. 5.<\/p>\n
(d) Como um lavrador que espera os frutos, v. 6.<\/p>\n
(2) Verdades que se deve ter em conta.<\/p>\n
(a) A ressurrei\u00e7\u00e3o de Cristo, cuja prega\u00e7\u00e3o havia provocado o encarceramento de Paulo, vv. 7-9.<\/p>\n
(b) O sofrer pela igreja e o morrer com Cristo conduz \u00e0 vida eterna e \u00e0 honra espiritual, vv. 9-12.<\/p>\n
(3) Conselhos acerca de como enfrentar a heresia e a controv\u00e9rsia religiosa.<\/p>\n
(a) Por meio de admoesta\u00e7\u00f5es s\u00e9rias aos contenciosos,v.14.<\/p>\n
(b) Buscar ser h\u00e1bil expositor da verdade, v. 15.<\/p>\n
(c) Evitar palavras profanas e doutrinas estranhas que carcomem a vida espiritual e destroem a f\u00e9, vv. 16-18.<\/p>\n
(d) Recordar a fortaleza do fundamento divino e que os crist\u00e3os se devem separar do mal, v. 19.<\/p>\n
(e) Lembrar que a igreja, como uma casa grande, tem alguns objetos de honra e outros de desonra, e que o prop\u00f3sito de cada crente deve ser o de tornar-se “id\u00f4neo para o uso do Senhor”, vv. 20-21.<\/p>\n
(4) Conselhos acerca de desejos pessoais e de como tratar com as contendas.<\/p>\n
(a) A import\u00e2ncia da pureza pessoal e dos bens espirituais, v. 22.<\/p>\n
(b) A necessidade de evitar perguntas tolas e contendas mediante uma atitude paciente diante dos oponentes, esperando que se arrependam, vv. 23-26.<\/p>\n
III. Predi\u00e7\u00f5es de apostasia e corrup\u00e7\u00e3o social, junto com uma exorta\u00e7\u00e3o \u00e0 firmeza.<\/p>\n
Cap. 3.<\/p>\n
(1) As diferentes caracter\u00edsticas de maldade dos homens nos \u00faltimos dias, os quais, sob o pretexto de religi\u00e3o, praticam a sensualidade, vv. 1-6. A estupidez e insensatez deles um dia ser\u00e1 manifesta a todos algum dia, vv. 7-9.<\/p>\n
(2) Par\u00eantese: refer\u00eancias \u00e0 persegui\u00e7\u00e3o, vv. 11-12.<\/p>\n
(3) Predi\u00e7\u00e3o acerca da crescente onda de pecado, v. 13.<\/p>\n
(4) O ap\u00f3stolo chama Tim\u00f3teo \u00e0 firmeza, em vista de suas oportunidades espirituais e de sua instru\u00e7\u00e3o nas Escrituras desde a inf\u00e2ncia, vv. 14-15.<\/p>\n
(5) O poder da inspirada Palavra de Deus para equipar e aperfei\u00e7oar o obreiro crist\u00e3o em sua tarefa, vv. 16-17.<\/p>\n
IV. Um dever solene, um final vitorioso, um abandono triste, uma s\u00faplica comovedora e uma confian\u00e7a perfeita.<\/p>\n
Cap. 4.<\/p>\n
(1) O dever solene:<\/p>\n
(a) Fidelidade na entrega da mensagem, vv. 1-2.<\/p>\n
(b) Predi\u00e7\u00f5es acerca de uma \u00e9poca em que os homens desprezar\u00e3o a verdade e buscar\u00e3o mestres conforme suas pr\u00f3prias concupisc\u00eancias, vv. 1-2.<\/p>\n
(c) Exorta\u00e7\u00e3o a um minist\u00e9rio sincero e fiel, v. 5.<\/p>\n
(2) O fim da carreira de Paulo.<\/p>\n
(a) Termina com uma atitude vitoriosa, vv. 6-8.<\/p>\n
(b) Com uma confian\u00e7a perfeita no Senhor, vv. 17-18.<\/p>\n
(3) A necessidade de companheirismo, e algumas coisas para aliviar a vida na pris\u00e3o.<\/p>\n
(a) A solid\u00e3o causada pela partida de amigos e a deser\u00e7\u00e3o de companheiros n\u00e3o confi\u00e1veis, vv. 10-12, tamb\u00e9m v. 16.<\/p>\n
(b) A necessidade de algum consolo que alegre a vida na pris\u00e3o, v. 13.<\/p>\n
(c) Exorta a Tim\u00f3teo a que venha logo, vv. 9,21.<\/p>\n
(d) Sauda\u00e7\u00f5es e b\u00ean\u00e7\u00e3o final, vv. 19-22.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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